Dare un nome alle cose: "Geostoria" e il faraone Mubarak. [Considerazioni tremendamente inattuali]

Le varie leggi di riforma del sistema scolastico che si sono avvicendate nel corso del trentennio appena trascorso, hanno lasciato (e lasceranno) solchi profondi nella strutturazione dell'insegnamento e della percezione delle materie da studiare nei confronti degli studenti. 

Affermare quel che ho appena scritto, in effetti, rappresenta la più concreta rappresentazione di una frase fatta. 

La geografia inutile
Frase fatta eppure quanto mai vera, mi spiego meglio: la cosiddetta Riforma Gelmini - vale a dire quel complesso di atti e leggi normate e racchiuse nel D.P.R. (89/2010) - ha (tra le altre cose) ridotto il monte ore dell'insegnamento di storia e geografia negli istituti di istruzione superiore (a prescindere dalla differenziazione d'indirizzo o tipologia). 

Nelle intenzioni dell'allora Ministra c'era la volontà di eliminare l'insegnamento di geografia tout court, scriveva Maria Novella de Luca su «Repubblica» il 1 febbraio 2010 [1]:

«Erosa come una roccia di tufo, sforbiciata dai programmi ministeriali, spesso ristretta nel solo mondo accademico, la geografia sta per scomparire dalle scuole italiane.Scienza dei luoghi e delle connessioni, sempre più geopolitica, geo-economia, geo-società, con la prossima riforma dei licei e degli istituti superiori decisa dal ministro Gelmini, l'insegnamento della geografia, già decapitato dai governi precedenti, sarà eliminato del tutto, o confinato nell'oblio di poche ore residue».

Non c'era posto per la geografia e la storia come materie a sé stanti nella scuola di Silvio Berlusconi: 

«Tale disciplina [la geografia] appare superflua nel mondo immaginario indicato dalle famose tre "i" del Cavaliere: inglese, internet, impresa». [2] 

Da storia e geografia a geostoria

Per portare un esempio di come la situazione sia cambiata: dall'anno scolastico 2010/2011 le ore di geografia e storia del biennio del Liceo Classico sarebbero passate da 2 per disciplina a 3 della nuova materia che avrebbe inglobato entrambi gli insegnamenti a partire da quel dì (Geostoria). Stessa situazione per quel che riguardava i primi due anni del Liceo Scientifico per cui, prima della Riforma, la situazione ripartiva l'insegnamento di 3 ore di storia e 2 di geografia al primo anno, per passare a 2 e 2 al secondo anno. 

Già che mi sono inoltrato in articoli d'archivio, è più che mai opportuno recuperarne uno di Ilvio Diamanti, sempre pubblicato da «Repubblica», che si scagliava contro l'utilizzo del Gps, assurto a Demiurgo della conoscenza del territorio, in sostituzione del sapere geografico collettivo [3]:

«Questa società: non ha più bisogno di mappe, bussole, atlanti, carte geografiche. Basta il Gps. Ciascuno guidato da un satellitare o dal proprio cellulare. In auto ma anche a piedi, in giro per la città. Una voce metallica, senza accento. "Ora girare leggermente a destra, poi andare dritto per 100 metri". Ma se finisci contromano, una marea di auto che ti corre (in)contro; oppure davanti a un muro, a un divieto di circolazione, e ti fermi, preoccupato, si altera: "Andare dritto!!". E quando cambi direzione, per non essere travolto, non si rassegna e ordina: "Ora fare inversione a U". Anche se hai imboccato una strada a senso unico».

In questo caso il senso unico di marcia era rappresentato dalle tre "i" sopra citate che hanno stravolto il sistema scolastico e hanno dato come risultato quello dell'inserimento dell'educazione all'imprenditorialità nelle volontà ministeriali.

Non a caso si promuovono le competenze e non le conoscenze.
Non a caso l'Alternanza-Scuola-Lavoro viene chiamata Percorso per le competenze trasversali e l'orientamento. 

Ma questa è un altro capitolo della nostra storia. 

Geografia sì, ma umana

L'insegnamento che è andato modificandosi nel corso del tempo e dei provvedimenti del legislatore prima della pubblicazione della Riforma ha, infine, corretto il tiro: non eliminazione della geografia ma sì all'inserimento nei curricula scolastici nella sua declinazione di geografia umana. Cioè la disciplina che, sebbene affondi le radici nella narrazione e nella trattatistica del greco Erodoto, ha subìto vari mutamenti nel corso dei secoli e dei millenni fino ad assumere una rilevanza nell'ambito accademico, dato che l'ambito di studio non rappresenta solo l'uomo sulla Terra e il suo spazio d'azione. Non si limita solo ad indagare: «la distribuzione degli uomini sulla Terra e la maniera in cui vivono» ma anche «l'azione umana modificante le piramidi ecologiche in cui» l'uomo si inserisce; dunque energie rinnovabili, consumo di suolo, sviluppo industriale, PIL. Ma anche, vien da sé per quanto scritto precedentemente, lo spazio economico e sociale: 

«il funzionamento delle società e sul modo in cui le distanze e la lontananza ne influenzano variamente le attività. Il corpo sociale somiglia a una macchina: perché funzioni bene, le sue parti devono articolarsi tra loro in modo efficiente» [4]. 

Libri di con-testi

Il manuale di Geostoria diventa, alla luce di quanto riportato, un corpus che al suo interno contiene sia la Storia in senso stretto (es. Giulio Cesare, impero romano, etc etc) che pagine - componenti intere unità a sé stanti - di geografia umana, economia, sviluppo umano, sviluppo industriale e via dicendo. A voler rispettare le indicazioni del Ministero, il programma dovrebbe procedere a balzi, portando la spiegazione ad un incedere frettoloso tra analessi e prolessi storico-geografiche che, quasi sempre, non sono in minima correlazione tra di loro.

Per fare un esempio: ci si potrebbe ritrovare a parlare di Giulio Cesare e del suo aver oltrepassato il Rubicone ma, contestualmente, a dover trattare del dissesto idrogeologico del centro Italia. 

Non si sta affermando che non sia importante parlarne: va fatto. In altre discipline, rimodulando [in effetti: si aprirebbe un capitolo molto lungo] le indicazioni nazionali.

Non già, quindi, saper collocare territori e nazioni sulla mappa, oppure conoscere l'orografia di un territorio dato su di una cartina muta come esercizio alla conoscenza e di applicazione su uno strumento scientifico: il mutamento rappresenta lo studio di come l'uomo abbia stravolto il paesaggio per evitare che esso cambi ancora aspetto per azione umana. O, se si preferisce, per capire come si può ancora sfruttare. 

Tra i vari temi di geografia umana, nei manuali di Geostoria del biennio, è facile imbattersi in argomenti come: l'appalto esterno e la globalizzazione; lo sfruttamento del territorio attraverso le energie rinnovabili et similia, tutto in dosi omeopatiche senza realmente mostrare la realtà in cui il presente viene vissuto e percepito. 

L'outsourcing è presentato come dato di fatto e non come realtà violenta di appalto esternalizzato per cui c'è disoccupazione e miseria da un lato, sfruttamento e paghe basse per il guadagno di uno (o pochi), dall'altra. 

Se si presentasse l'appalto, la delocalizzazione (o per continuare con un termine anglosassone outsourcing) con esempi concreti che facciano percepire la realtà della situazione (come va di moda ora nell'impostazione educativa dei ministri che si sono avvicendati a Viale Trastevere) bisognerebbe far capire che il capo acquistato l'altro ieri dalle grandi catene della moda, presenti in ogni centro commerciale, si sono macchiate di omicidio in più d'un'occasione. [5]

Proprio grazie a quella tendenza di modificazione del tessuto economico e geografico (umano!) che viene presentata come migliorativa di una situazione pre-esistente.

Eppure...

La Storia è una di quelle materie per cui ci vuole una capacità d'astrazione elevata, da esercitare nel corso degli anni scolastici: un esercizio costante per cui alla fine del percorso della scuola dell'obbligo lo studente dovrebbe acquisire gli elementi di critica storica necessari per comprendere il presente e problematizzare il passato. 

Niente di tutto questo avviene nell'ambito dell'insegnamento di Geostoria prima e Storia dopo. 

O, se dovesse accadere, solo in minima parte e per determinate fasi storiche, rendendo vana la missione educativa della crescita personale e dell'elaborazione critica riguardo le epoche vissute dall'essere umano.

Azzerare la critica e la problematizzazione, così come lo studio analitico della Storia, rappresenta la volontà non tanto di "non voler far conoscere il passato" ma di presentarlo come se si stesse studiando una declinazione latina: come un «termine fisso d'eterno consiglio» (stavolta in senso letterale), per parafrasare Dante Alighieri. 

"L'ultimo faraone"

Lo spunto di questa riflessione piuttosto banale riguardo l'insegnamento di Geostoria, è scaturito da un fatto accaduto nel corso di questo anno scolastico (2022/2023). Dopo aver riconsegnato la verifica sugli egizi, fatta svolgere in una prima classe di un liceo scientifico della periferia romana, una ragazza (di origine bengalese) ha scritto: "l'ultimo faraone egiziano è Hosni Mubarak". L'equivoco di comprensione nasce dal mancato inserimento delle "virgolette", o di una specificazione così come di una perifrasi, da parte degli autori del manuale: in mancanza di una precisazione, la studentessa ha equivocato la porzione di storia dedicata al Nuovo Regno egizio. Non solo: ha sovrapposto l'insegnamento della storia dal punto di vista diacronico, così come presentato in classe, con l'unità di geografia umana legata agli sviluppi politici della Stato egiziano contemporaneo. 

A seguito della mia correzione, lo smarrimento è stato cospicuo. La studentessa era disorientata e ha provato ad argomentare come si fa di solito: «Prof, c'era scritto sul libro». Mai come in questo caso il manuale, concepito per uno scopo e per una direzione univoca del sapere (peraltro trasmettendola piuttosto male dal punto di vista del lessico e della punteggiatura), ha dimostrato la sua vulnerabilità nell'applicazione del dettato ministeriale del piede in due scarpe: cioè la geostoria. 

[1] https://www.repubblica.it/scuola/2010/02/01/news/geografia-2149029/?ref=search 

[2] Una scuola senza geografia - la Repubblica.it

[3] Se dalla scuola (per legge) scompare la geografia - la Repubblica

[4] Definizione di Geografia umana - "Enciclopedia delle scienze sociali" (treccani.it)

[5] 21 workers die in fire at H&M factory [Bangladesh] - Business & Human Rights Resource Centre (business-humanrights.org) e anche The Rana Plaza Collapse: What Happened & What it Means for Fashion (growensemble.com)

La foto in evidenza posta ad inizio dell'articolo rappresenta il santino/volantino ideato dal movimento degli studenti dell'Onda e che distribuivamo nei cortei e nei momenti di assemblee pubbliche.
Mi è sembrato di sostanziale attualità.